петак, 31. децембар 2010.

Manastir Gradac




Daleko udaljen od prvog većeg grada, na padinama Golije, iznad gradačke reke, leži jedan od najstarijih spomenika raške stilske grupe manastir Gradac. Manastir je izgrađen oko 1270 godine a ktitor je bila kraljica Jelena, majka kraljeva Milutina i Dragutina, žena kralja Stefana Uroša I. Nekoliko puta napuštan, rušen, obnavljan, konačna rekonstrukcija se desila u vreme komunizma, a radovi na crkvi Bogorodice i dalje traju. Živopis kraljice Jelene otkriva da je na mestu postojeće Bogorodičine crkve nekada bilo verovatno neko vizantijsko utvrđenje, pošto je mesto bilo poznato. Za vreme rekonstrukcije crkve su pronađeni ostaci starijeg hrama čija apsida leži na zapadnom portalu crkve u manastiru Gradac. Zapadno od crkve su pronađeni ostaci kružne prostorije, neki predpostavljaju da je u pitanju baptisterijum, mada nema nikakvih drugih ostataka koji bi to potvdili. Druga mogučnost jeste da je stariji hram koji je bio na mestu današnje crkve bio kružnog oblika, verovatno izgrađen pod uticajem crkve Sveti Serđ i Vakh u Carigradu ili crkve San Vitale u Raveni.

уторак, 14. децембар 2010.

Lazarice

Lazareva subota se praznuje osam dana pred uskrs u spomen na Pravednog Lazara, sledbenika Hristovog koga je Božiji sin vaskrsnuo iz mrtvih. Njeno obeležavanje počinje praznikom koji se zove Lazareva subota. Međutim u mnogim mestima u Srbiji smatra se da je ovaj praznik posvećen jednom drugom Lazaru, srpskom knezu koji je svojom smrću u kosovskoj bici ušao u legendu.

 

понедељак, 6. децембар 2010.

Obredne povorke u religijskom ponašanju Srba


 

Obredne povorke predstavljale su deo religijskog ponašanja Srba.Bio je to način nastojanja srpskog seljaka da se uspostave povoljni ili izbegnu nepovoljni odnosi sa natprirodnim silama.

 


Raznim magijskim radnjama, načinom odevanja, pesmama i igrama učesnici su se trudili da stupe u kontakt sa onostranim, da pokrenu ili zaustave delanja onostranog ili privole onostrana bića na saradnju ili pak odstupanje.

Religijsko ponašanje je bilo u skladu sa religijskim mišljenjem, to jest poimanjem onostranog. Onostrano kod Srba, predstavljalo je sinkretizam paganske i hrišćanske vere.